في 2012، حذّر ستيفن هوكينغ من مخاطر بيئية قد تهدد الأرض خلال ألف عام، مثل الاحتباس الحراري. رغم الأدلة العلمية، لا يزال نصف الأميركيين يشككون في تأثير البشر على المناخ بسبب ""التفكير المحفّز""، حيث يميلون لتقبل المعلومات التي تتوافق مع آرائهم. كما يرتبط هذا التشكك بالتوجهات السياسية، حيث ينكر البعض تأثير الإنسان على البيئة.

يتناول النص الفلسفي موضوع الحب من منظورين رئيسيين: الظاهراتي، الذي يركز على تجربة الحب الشخصية والإحساس الداخلي، والتحليلي الذي يناقش المفاهيم والمعتقدات المتعلقة بالحب. كما يدمج الفلسفات المعاصرة مثل الوجودية لتحليل أبعاد أعمق لهذه التجربة الإنسانية.

في حواره مع بول دولان، يناقش ديفيد تشالمرز في كتابه ""الواقع+"" فكرة احتمال عيشنا في محاكاة كمبيوتر، مؤكداً أن العوالم الافتراضية حقيقية بنفس قدر الواقع المادي، وأن التقدم التكنولوجي مثل الذكاء الاصطناعي والواقع الافتراضي يمكن أن يساعد في معالجة قضايا فلسفية مثل مشكلة ديكارت حول معرفة العالم الخارجي. يطرح تشالمرز أيضًا مخاوف من هيمنة الشركات الكبرى على هذه العوالم الافتراضية، لكنه يتفائل بتطورها بطرق غير متوقعة بعيدًا عن الهيمنة الرأسمالية.

يتعمّق ستيفان بوليا في دوافع الشرّير الذي يريد تدمير العالَم (يحتوي المقال على معلوماتٍ تكشف حبكة الفيلم)

فين جانينغ يؤكد أن التعاطف والرأفة ضروريان لنجاتنا وازدهارنا، مستشهدًا برواية ألبير كامو ""الغريب"". يسرد كيف أن شخصية ميرسو تتجاهل مشاعر الحزن، مما يجعله غريبًا عن المجتمع.

تتناول لوحة ""حبّ الكوكب"" لفريدريش فرشاد رازميوي مفهوم الحب من منظور فلسفي، مستندة إلى أفلاطون. تشير إلى أن الحب هو رغبة في الجمال، ويجب أن يتضمن قبول الآخرين كما هم. يطرح الكاتب تساؤلات أخلاقية حول حب البشر، مشيرًا إلى أنه لا ينبغي الرغبة فيهم كما هم لأنهم ليسوا كاملين.