كيف يمكن للخوف من المستقبل أن يصنع مستقبلًا أفضل؟

ملخص: يناقش هذا المقال كيف يمكن للخوف من المستقبل أن يكون قوة إيجابية تدفع البشرية نحو التقدم بدلًا من أن تكون عائقًا. فمنذ قرون، ظنّ كل جيل أنه يعيش أسوأ أوقاته، لكن التاريخ يُظهر أن هذه المخاوف نفسها كانت الشرارة التي أطلقت الابتكار — من الثورة الخضراء إلى الثورة الرقمية. الخوف، كما يوضح المقال، ليس دليل ضعف بل دافع للتغيير، وهو ما يجعل المستقبل في نهاية المطاف أفضل من الحاضر، لأننا نخشى أن يكون أسوأ.

• يعتقد كل جيل أنه يواجه أزمات غير مسبوقة، كما وثّق كبار المفكرين في كل عصر، لكن التاريخ يُظهر أن الخوف من المستقبل كان دومًا موضوعًا متكرّرًا.
• وغالبًا ما تكون التنبؤات الكارثية خاطئة، ليس لأن التهديدات غير موجودة، بل لأن الخوف يدفع البشر إلى الابتكار والتحرك — من الثورة الخضراء إلى الثورات الرقمية.
• كُتب هذا المقال بقلم أحد أعضاء المجلس العالمي لمستقبل الجيوسياسة التابع للمنتدى الاقتصادي العالمي، والذي يعمل على تعزيز التعاون بين القطاعين العام والخاص لتقوية آليات الأمن العالمي.

الخوف... رفيق كل عقد من الزمن

تخيّل هذا العقد: قادة العالم يثيرون الجدل، الخطاب العام تملؤه الشكوك، والكتب الأكثر مبيعًا تتحدث عن انهيار بيئي وضعف الديمقراطيات.

قد تظن أننا نتحدث عن عشرينيات هذا القرن، لكن السبعينيات كانت كذلك أيضًا، مليئة بالقلق بشأن المستقبل، إلى جانب تحدياتها الفورية مثل التضخم، والتهديد النووي، والإرهاب.

أما الثمانينيات، فقد عاشت بدورها توترًا عظيمًا: تصاعد التهديدات النووية، تفشي وباء الإيدز، الاضطرابات الاقتصادية، ومخاوف مجتمعية واسعة حول الجريمة والمخدرات والتحولات الثقافية.

حتى التسعينيات، رغم أنها تُذكر غالبًا كحقبة تفاؤل بعد الحرب الباردة، حملت بدورها القلق — من الركود الاقتصادي إلى الأزمات الإنسانية وظهور أشكال جديدة من الإرهاب.

"كل عقد من القرن الماضي شهد مخاوف عميقة كلما اجتمعت ثلاث قوى سامة: الانقسام المجتمعي، والتراجع الاقتصادي، والهشاشة الدستورية."

في عام 1995، اعتقد 85٪ من الأمريكيين أن “الحلم الأمريكي” انتهى، وفي عام 1997 لم يظن سوى 17٪ أن الجيل القادم سيكون أفضل حالًا.

ومع أننا ننظر اليوم إلى تلك الفترة كتجسيد للتفاؤل مع كتاب "نهاية التاريخ" لفوكوياما، الذي بشر بعصر عالمي من الديمقراطية والرأسمالية، فإن الرؤية السائدة آنذاك كانت رؤية "صدام الحضارات" لصموئيل هنتنغتون، الذي رأى أن المستقبل ستحدده الصراعات العرقية والثقافية.

حتى خمسينيات القرن الماضي، التي نراها اليوم عصر التفاؤل، كانت مليئة بمخاوف الحرب النووية والشيوعية والركود وفساد الشباب بسبب موسيقى "الروك أند رول".

الخوف من المستقبل ليس جديدًا

الحقيقة أن أي جيل لم يجلس مطمئنًا يومًا وهو يقول: "نعم، المستقبل يبدو مشرقًا."
فالقلق من القادم أمر إنساني طبيعي، يتكرر في كل عصر.

واليوم، كما في الماضي، يعتقد كثيرون أننا نعيش "أسوأ الأوقات". فها هو بيتر ثيل يعلن "نهاية المستقبل" لأن وتيرة الابتكار تباطأت.

في عام 1918، كتب الفيلسوف الألماني أوزفالد شبنغلر كتابه تدهور الغرب، زاعمًا أن عصر الاكتشافات والإبداع قد انتهى.
وفي الأربعينيات، تبنّى المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي رؤية مشابهة، معتبرًا أن الحضارة الغربية تعاني من إرهاق فكري وروحي.
وفي الستينيات، أعلن دانيال بيل “نهاية الأيديولوجيا”، ثم اشتكى لاحقًا من “نهاية الابتكار” أيضًا.

لكن المفارقة أن كل هؤلاء المفكرين ثبت خطؤهم في العقد الذي تلا نبوءاتهم مباشرة.

• بعد تدهور الغرب، جاء عقد قدّم للعالم الراديو والتلفزيون، والفيزياء النووية، والمضادات الحيوية، والطيران، والسينما، والحداثة، وحق المرأة في التصويت.

• أما بعد توينبي، شهد العالم الثورة في استكشاف الفضاء، والحواسيب، وحبوب منع الحمل، واكتشاف الحمض النووي، وقيام الاتحاد الأوروبي.

• وبعد بيل، انطلقت ثورة الحواسيب الشخصية، والتكنولوجيا الحيوية، والإنترنت.

وفي الأعوام الخمسة عشر التي تلت إعلان بيتر ثيل “نهاية الابتكار”، ظهر لدينا الفضاء التجاري، واللقاحات الجديدة، والذكاء الاصطناعي، والطاقة الشمسية والرياح، والهواتف الذكية.

لماذا يخطئ التشاؤم غالبًا؟

الجواب بسيط: هؤلاء لم يكونوا مخطئين لأن المخاوف غير مبررة، بل لأن الخوف ذاته حرّك البشر إلى العمل والتغيير.

"بدلًا من التذمّر مما قد يسوء، علينا أن نتحرك لضمان ألا يسوء."

إن صناعة المستقبل تسير بهذا الشكل: البشر — ربما النوع الوحيد القادر على تخيل أزمنة لم توجد بعد — يستمدون إشارات من الماضي والحاضر لبناء تصورات عن المستقبل، بعضها مفعم بالأمل وبعضها الآخر بالخوف.

ردة الفعل تجاه هذا المستقبل تعتمد أكثر على الشخصية والعاطفة لا على الذكاء أو المعرفة.
فالتفاؤل غالبًا ما يقود إلى نتائج أفضل، لكن القليل من الخوف، إذا أُطّر برسائل إيجابية، يمكن أن يدفع إلى العمل الذي يغيّر مسار الأحداث.

ببساطة، السبب في أن المستقبل يصبح أفضل من الحاضر هو أننا نخاف منه.

كيف يشكّل الخوف مستقبلنا

التاريخ مليء بالأمثلة التي تثبت ذلك.
كتاب بول إيرليخ قنبلة السكان (1968) تنبّأ بملايين الوفيات بسبب المجاعة في الثمانينيات، لكنه أخطأ لأنه افترض عدم حدوث أي تقدم علمي أو اجتماعي.

لكن بفضل الثورة الخضراء تضاعف إنتاج الذرة أربع مرات، وبفضل زيادة التعليم تراجعت معدلات الخصوبة.

حتى أفلام الخيال العلمي المتشائمة مثل Soylent Green (1973) وDay of the Animals (1977) ساهمت في دفع المشرّعين إلى سنّ قوانين أنقذت طبقة الأوزون وقللت التلوث حتى أصبحت جودة الهواء في مدن الغرب اليوم أفضل مما كانت عليه في القرن التاسع عشر.

أما حلف الناتو، فاستعد لعقود للحرب مع الاتحاد السوفييتي — حرب لم تحدث في النهاية بسبب هذا الاستعداد.

والأمر نفسه ينطبق على الخوف على الديمقراطية: هذا النظام الذي كان نادرًا قبل قرن، أثبت مرونته وقدرته على العودة حتى بعد التراجع، كما رأينا في مالاوي وبولندا والبرازيل.

في بولندا، تخلّت الأحزاب المتنازعة عن خلافاتها لإعادة الديمقراطية، مدفوعة بنسبة مشاركة عالية في الانتخابات.
وفي مالاوي، أعيدت الانتخابات عام 2020 بعد إبطال النتائج، في مشهد مثّل انتصارًا للقضاء على السلطة التنفيذية.
وفي البرازيل، صمدت المؤسسات الديمقراطية رغم أحداث اقتحام المحكمة العليا.

الخوف ليس عدوّنا، بل محركنا

هذا لا يعني أن المخاوف على المستقبل لا أساس لها، بل إننا يجب أن ندرك غايتها.
فنحن البشر نمتلك قدرة فريدة على تخيّل المستقبل، ولهذا نتحرّك اليوم لتغييره.

الخوف من المستقبل إذن طبيعي — بل ضروري — لأنه أداة تدفعنا لبناء مستقبل أفضل.
لسنا موعودين بالراحة من القلق، بل مولودون به.

بدلًا من الرثاء لما قد يحدث، فلنتحرك كي لا يحدث.

المصدر