خطاب جون جاردنر للدفعة المائة لخريجي جامعة ستانفورد

ترجمة مع تصرف محدود المهندس عبدالله بن ابراهيم الرخيص

نيوم السبت 9 شعبان ١٤٤٣ هـ ۱۲ مارس ۲۰۲۲ م

إهداء

 أود ان اهدي هذه الترجمة الى صديقي العزيز الستانفوردي الاصيل الدكتور ابراهيم بن سعد المعجل وصديقي الرائع والمبهج دوماً معالي فهد بن عبد المحسن الرشيد و صديقي العزيز المعطاء الدكتور خالد السويلم ، والى جواد النابلسي و مازن بن فهد المبارك. و أود كذلك اهداءها الى ابنتي الهارفاردية المتعصبة ام محمد مها الرخيص والى أبنائي أصدقائي الرائعين مصعب و ضاري و فارس في ذكرى الاوقات الجميلة في حرم جامعة ستانفورد وأزقة بالو التو و مغامرات وادي السيليكون!

من خطاب التخرج

• الأشياء التي تتعلمها في الجامعة و في الحياة هي أشياء في غاية الأهمية لمستقبلك، فأنت لا تتعلم المعارف والمهارات وحسب. لكنك تتعلم الحياة والبعد عن السلوك المحبط للذات.
• سوف تتعلم أن لا تستهلك الطاقة في القلق لإنك تكتشف كيف تدير توتراتك. وتتعلم أن جلد الذات والانكفاء هما الأكثر سمية و ضرراً لمستقبلك، وستجد أن العالم يحب الموهبة لكنه يكافئ الشخصية المعطاءة.
• ستتعلم أن معظم الناس ليسوا معك ولا هم ضدك، وأنهم يفكرون بأنفسهم فحسب. وتتعلم أنك مهما بذلت من الجهد من أجل إرضائهم، فإن بعض الناس في هذا العالم لن يحبوك، وهو درس قد يكون مزعجاً في البداية لكنه يصبح مريحاً جداً في الحقيقة بعد ذلك"
• المعنى هو شيء تبنيه وتدخله في حياتك. شيء تبنيه من ماضيك الخاص من عواطفك و ولاءاتك، ومن تجربة الجنس البشري كما تم تمريرها إليك... إنك أنت الشخص الوحيد الذي يستطيع أن يضع هذه العناصر معاً في نمط سيكون هو حياتك أنت.
• الشيء المهم هو معرفة من أنت حقا ، وتحرير "شخصيتك الحقيقية ". لكن معرفة الذات ليست كافية. أنت تبني معنى في حياتك من خلال التزاماتك - سواء تجاه ايمانك ، أو تصورك للنظام الأخلاقي ، أو تجاه أحبائك، أو في عملك الحياتي ، أو تجاه مجتمعك.

النص الكامل لخطاب جون دبليو جاردنر في حفل التخرج للدفعة 100 في ستانفورد 

16 يونيو 1991م

 يشرفني أن أحظى بهذه الفرصة، ويشرفني أيضًا أن أشارك المنصة معك سيدي دون كينيدي رئيس الجامعة، في الاحتفال بالذكرى المئوية. كما يعلم الكثير منكم، عدت إلى الجامعة قبل عامين بعد نحو خمسين عاما من الخدمة العامة في شرق الولايات المتحدة. لا يمكن أن يكون هناك الكثير من هذا الجمهور ممن كانوا على قيد الحياة قبل 100 عام. لكنني أعرف امرأة متيقظة وحيوية تتوافق مع هذا الوصف وهي موجودة هنا اليوم. لقد زودتكم بمتحدثكم الذي يقف أمامكم اليوم ووضعتني في ستانفورد ، لذلك أريد أن أشير بفخر و امتنان الى وجود والدتي البالغة من العمر 100 عام بيننا في هذا الحفل.

نحن هنا لتكريم الحاصلين على الدرجات العلمية لهذا العام ، ولكن بما أنه الاحتفال بالذكرى المئوية ، فإننا نحتفل أيضًا بفعل إيماني ورؤية من جانب ليلاند وجين ستانفورد [ المترجم جين ستانفورد و زوجها ليلاند هما مؤسسا جامعة ستانفورد حيث تبرعا بمنحة بناء الجامعة عن ابنهما ليلاند جونيور الذي توفي طفلاً ]. 

أنا أعتبر نفسي متعودًا إلى حد ما على الألم والمأساة في هذه الحياة، لكنني اعتقدت دائما أن فقدان طفل هو الحدث الوحيد الذي سيتركني محطمًا تمامًا. لكي يخرج آل ستانفورد من حزنهم نصبا تذكاريا حيا وحيويًا هو تكريم لأرواحهم، وعندما أفكر في ليلاند وجين ستانفورد، فإن هذا ما أفكر فيه في حقيقة الأمر.

 تعامل والاس ستيجنر، في ملاحظاته بمناسبة يوم المؤسسين ببراعة مع الخلفية التاريخية لهذه المناسبة المئوية. أريد أن أتحدث عنك ايها الطالب والخريج يا من تحصل على درجتك العلمية و شهادتك الجامعية اليوم - أنت وحياتك المقبلة. لنبدأ بتقييم وضعك الحالي. أنا لا أتفق مع ديفيد ستار جوردان في أنكم أطفال. فأنتم الآن بالغون ، متجهون في حياتكم المستقبلية اما للأفضل أو للأسوأ.

في سن الشباب ربما كنت تشعر بالخجل من الاهتمام الواضح للآخرين بك. أنت الآن تبلغ من العمر ما يكفي لتعرف أن معظم الناس لا يدرسونك بشكل نقدي؛ بل يفكرون في أنفسهم. حتى هذه اللحظة كانت هيئة المحلفين الخاصة بك ممثلة عن طريق كبار السن. الآن يجب أن تكون على استعداد لأن يحكم عليك زملاؤك - إذا كنت تعتقد أن لديك أياً منهم. 

في سن السادسة عشرة كنت تبلغ من العمر ما يكفي للشك. أنت الآن تبلغ من العمر ما يكفي لتؤمن مرة أخرى وتجلب الشك والإيمان إلى نوع من التوازن الإنتاجي.

 في منتصف سن المراهقة ، أصبحت كبيرًا بما يكفي بحيث يتمكن والداك من التوقف عن معاقبتك. أنت الآن تبلغ من العمر ما يكفي للتوقف عن معاتبة والديك، بل و إدراك فضلهما عليك.

ذات مرة كتبت كتابًا بعنوان "التجديد الذاتي" تناول انحلال وتجديد المجتمعات والمنظمات والأفراد، لقد استكشفت السؤال عن سبب موت الحضارات وكيف تتجدد نفسها أحيانًا، و ناقشت اللغز الذي يتساءل لماذا يعود بعض الرجال والنساء إلى البدايات وينكفئون على انفسهم، بينما يظل الآخرون حيويين طوال حياتهم. وهذا هو السؤال الأخير الذي يشغلني اليوم.

ستجد في السنوات المقبلة أن بعض معاصريك، حتى أولئك الذين يعيشون في ظروف ميسرة و محظوظة ولديهم مناصب مسؤولة، يبدو أنهم قد فقدوا زخم حياتهم وحماسهم في وقت مبكر عما هو متوقع.

يجب على المرء أن يكون رحيمًا في تقييم الأسباب. ربما قدمت لهم الحياة للتو مشاكل أصعب مما يمكنهم مواجهتها ناهيك عن حلها. يحدث ذلك أحياناً، وربما تسبب شيء ما بجرح كبير في ثقتهم أو احترامهم لذاتهم. ربما تم هدم جذوة كرامتهم وحماسهم بسبب مواقف الاستياء والمظالم الخفية التي تنمو في بيئات قاسية وتؤثر على حياة البالغين.

أنا لا أتحدث عن الأشخاص الذين فشلوا في الوصول إلى القمة في الإنجاز. لا يمكننا جميعًا الوصول إلى القمة، وهذا ليس الهدف من الحياة على أي حال، أنا أتحدث عن الأشخاص الذين توقفوا عن التعلم أو النمو أو المحاولة. وأنا لا أسخر من ذلك، فمجرد الاستمرار والنمو هو عمل شجاع في بعض الأحيان. لكني أشعر بالقلق حيال عمل الرجال والنساء الذي يظهر أقل بكثير من مستوى إمكانياتهم وقدراتهم. هذا أمر مؤلم ولا يجب أن يحدث.

عندما تستقر في حياتك البالغة ، لا يمكنك شطب خطر الرضا عن الذات والملل والعناد والصلابة المتزايدة والانكفاء بسبب عاداتك وآرائك المريحة. قال كاتب فرنسي مشهور ذات مرة: "هناك أناس تتوقف ساعاتهم عند نقطة معينة في حياتهم". ويمكنني دون أي مشكلة تسمية نصف دزينة من الشخصيات الوطنية المقيمة في واشنطن العاصمة، والتي قد تتعرف عليها، ويمكنني أن أخبرك تقريبا بالعام الذي توقفت فيه عقارب ساعاتهم عن الحركة.

إذا كنت مدركا لخطر العودة والانسحاب إلى مرحلة البذور فيمكنك اللجوء إلى الإجراءات التعويضية. و في أي عمر يمكنك الحفاظ على حماسك حتى يوم وفاتك. إذا كان بإمكاني أن أقدم لك حكمة بسيطة ، فقط كن مهتما. الكل يريد أن يكون ممتعاً، لكن الشيء الحيوي هو أن تكون مهتما. حافظ على فضولك ، وإحساسك بالدهشة. اكتشف أشياء جديدة، رعاية مخاطرة، مد يد العون. وببساطة تعلم كل حياتك، تعلم من إخفاقاتك، ومن نجاحاتك، أعلم أن البعض منكم ايها الخريجون خائف قليلاً مما سيحدث في المستقبل. أنتم تعرفون الكثير - ربما أكثر من اللازم - عن الطرق التي تفسد بها الحياة وتنطفئ شموعها المتقدة وبهجتها. الأوهام الساطعة ليست مشكلتكم. لكن وكما قال أحدهم سابقا ، "الحياة هي صنع الأخطاء، وهي في الوقت نفسه هي عملية تصحيح الأخطاء." عندما تتعرض لنوبة من المتاعب، اسأل نفسك ، "ما الذي تحاول أن تعلمني إياه؟" أحيانًا يكون الأمر محيرا ولكن إيرين بيتر أشارت إلى أن اليوم الذي لا تكون فيه مرتبكا، فأنت على الأرجح لا تفكر بوضوح.

نتعلم من وظائفنا ومن أصدقائنا وعائلاتنا نتعلم من خلال قبول التزامات الحياة والمضي قدماً في تنفيذها، من خلال لعب الأدوار التي تمدنا بها الحياة وليس بالضرورة الأدوار التي كنا سنختارها نتعلم من خلال المجازفة والمعاناة والاستمتاع والمحبة وتحمل مصاعب وقسوة الحياة بكرامة. دروس النضج ليست أشياء بسيطة مثل اكتساب المعلومات والمهارات. نحن نتعلم عدم الانخراط في سلوك تدمير الذات وليس حرق الطاقة في القلق وانت تتعلم كيفية إدارة توتراتك إذا كان لديك أي توترات، وهو ما تفعله، تجد أن الشفقة على الذات والاستياء المستمر والقلق الدائم من أكثر العلل سمية و ضرراً على الانسان. تستنتج مع الوقت أن العالم يحب الموهبة ولكنه يتطلع لقطف ثمارها بالشخصية المتزنة والمعطاءة.

تكتشف أنه بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتك إرضاء الآخرين، فإن بعض الناس في هذا العالم لن يحبوك، وهو درس مقلق في البداية، لكنه مربح في النهاية حقا لأنك يترى الأمور بوضوح و عقلانية.

تتعلم أن تعيش على طول الطريق. لا تدع ضغوط الحياة المزعجة تخنق لحظات جمال لا يمكن استعادتها أبدًا. يتعامل الأشخاص المهملون مع اللحظات الفريدة على أنها نفايات ليست ذات قيمة، لكنهم يعيشون معظم اعمارهم في الندم عليها. هذه دروس صعبة التعلم في وقت مبكر من الحياة، مثل تعلم قاعدة انه يجب أن تكون قد قطعت بعض الأميال وبعض الخدوش في المصدات قبل أن تفهم. وكما قال نورمان دوجلاس: "هناك بعض الأشياء التي لا يمكنك تعلمها من الآخرين. عليك أن تمر عبر النار وتشعر بحرارتها على جسدك لكي تتعلمها " أنت تتحمل الأشياء التي لا يمكنك تغييرها و عليك ان تتصالح مع نفسك.

كما قال جيم ويتاكر ، الذي تسلق جبل إيفرست. ، "أنت. لا تقهر الجبل أبدا. أنت فقط تقهر نفسك." أنت تتقن فنون الاعتماد المتبادل وتلبية احتياجات أحبائك و تروّض نفسك لتكون ممتناً اهم و محتاجاً اليهم ليشعروا بالقيمة. يمكنك حتى المضي قدماً و أن لا تُهزم و تتقهقر - وهي صفة غالبا ما تستغرق سنوات لاكتسابها، ويمكنك ايضاً تحقيق البساطة التي تكمن وراء التطور.

أفترض أن كل رجل وامرأة لديه القدرة على مواجهة الواقع - والذي يقضي على معظمنا في وقت واحد ، بما في ذلك المتحدث امامكم اليوم بلا شك - يدرك أن البشر يريدون معنى او هدفاً سامياً في حياتهم. قال روبرت لويس ستيفنسون ، "كبارًا أو صغارًا ، نحن في آخر كل رحلة نريدها أن تعني لنا شيئا".

في فترات التاريخ المستقرة ، تم توفير المعنى في سياق مجتمع متماسك وأنماط ثقافية محددة تقليدياً. عندما ولدت في المجتمع كنت ورينا لمخزون غني ومليء بالمعاني الجميلة و الاهداف السامية. اما اليوم - للأسف لا يمكنك الاعتماد على أي تراث من هذا القبيل. يركض الناس بحثا عن الهوية و عن انفسهم وعن دعم المجتمع، لكن لم يعد ذلك متاحاً و لم يعد توزيع التضامن والدعم مجانياً - ليس في هذا المجتمع العابر الذي لا جذور له، هويتك هي ما التزمت به. إذا لم تلتزم بأي التزامات فأنت شخص غير مكتمل و لا هدف لديك الحرية وجه للالتزام والحرية صنو للواجب، هذه هي الصفقة إنها وجهة نظر شائعة اليوم مفادها أن الشيء المهم هو معرفة من أنت حقا و من تكون حقاً عندما يتعلق الأمر بالتزاماتك و هدفك في الحياة، هذا طريق تحرير "شخصيتك الحقيقية". لكن معرفة الذات ليست كافية. أنت تبني معنى في حياتك من خلال التزاماتك - سواء تجاه ايمانك، أو تصورك للنظام الأخلاقي ، أو تجاه أحبائك، أو في عملك الحياتي، أو تجاه مجتمعك.

قال غاندي: "تقريبا أي شيء تفعله قد يكون تافها، ولكن قد يكون من المهم جدا أن تفعله. " ما كان يقوله، على ما أعتقد هو أنه لا يمكنك معرفة نهاية ونتائج جهودك ولكن عليك تقديم عرض الهدف هو ألا تعاني المصير المعاصر المتمثل في الانكفاء و عودة النبتة الى الجذور والفتور وعدم الإيمان بنفسك وقيمك عليك ان تفعل شيئاً وتنجز شيئاً يعبر عن المعنى الذي تعيش لأجله حتى لا تستسلم لعلل العصر، واستبداد الذات المتسلطة!

تتجلى الالتزامات التي يلتزم بها الناس بقيم تتجاوز الذات بطرق مختلفة سواء كان ذلك في حياتهم الأسرية والمجتمعية او الطريقة التي يعاملون بها أي شخص آخر و يتعاملون بها مع البشر، في الأهداف والمعايير التي حددوها لأنفسهم هناك رجال ونساء يجعلون العالم أفضل بمجرد كونهم من نوعية الأشخاص الذين هم عليه لديهم موهبة اللطف أو الشجاعة أو الولاء أو الأمانة. لا يهم حقا ما إذا كانوا خلف عجلة قيادة شاحنة، أو يديرون شركة عملاقة، أو يقومون بشؤون عائلتهم. فهم يعلمون من اجل معنی سام و هدف نبيل من خلال عيش تفاصيل الحياة بالتزامهم المبدئي والراسخ.

أحد أسباب التراجع في مراعاة القيم الأخلاقية هو أن التربة التي تتجذر فيها هذه القيم - لا سيما الأسرة والمجتمع - تتلاشى في العواصف الهوجاء للحياة المعاصرة العائلات تنهار، يفقد الناس الاتصال، والنتيجة الحتمية ان ينجرف المزيد والمزيد من الأشخاص الذين لا جذور لهم في الحياة دون الشعور بالانتماء أو الولاء لأي شيء. إعادة بناء المجتمع هي إحدى المهام الصعبة التي تنتظرنا.

ولكن في العالم المعاصر ، يوجد في أي مجتمع من أي حجم مجتمعات فرعية متنوعة، لذا فإن المشكلة - سواء في نادي طلاب جامعة ستانفورد أو في أوروبا المعاصرة - تكمن في تحقيق الكمال الذي يتضمن التنوع والشمول. لا يتمثل الهدف في تحقيق الكمال من خلال قمع التنوع، ولا جعل الكمال مستحيلاً بتكريس التنوع، ولكن الهدف هو الحفاظ على كليهما. يجب احترام كل عنصر لا أعتقد أنه من المغامرة بما يتجاوز الحقيقة أن أقول إن "الكمال الذي يشمل التنوع" يحدد المهمة الفائقة لجيلنا.

اليوم مجتمعاتنا بحاجة ماسة إلينا - بحاجة إلى ولائنا وتفهمنا ودعمنا بفضل قيادة دون كينيدي ، يعد طلاب جامعة ستانفورد من بين أكثر الطلاب نشاطا في الدولة في خدمة المجتمع خارج الحرم الجامعي.

لكن ستانفورد نفسها هي مجتمع مميز يحتاج أيضًا إلى اهتمامنا من الغريب ، عندما تتركها ، ستصبح ستانفورد كمجتمع في بعض الأبعاد أكثر واقعية بالنسبة لك. ستنتقل إلى مجتمع أكبر من مجتمع ستانفورد الصغير نسبياً - منتشر في جميع أنحاء العالم، يشاركك عدد قليل نسبيا من الأنشطة المشتركة، ويتألف من أجيال عديدة ومع ذلك كلهم مرتبطون معا من خلال ولاء مشترك. يخلق الجمال المادي للحرم الجامعي إحساسًا بالمكان الذي لا يتركه أبدا. الأعمق هو التجربة الفكرية، غير الملموسة لكنها في حقيقة الامر قوية وراسخة تضيف لها وأعمق الروابط الشخصية جمالاً وقيمة و بعداً اجتماعياً. لكنك بعد خمسين عاما من الآن، ستكتشف بعيدا في صندوق ذاكرتك المزدحمة، أفعال الصداقة والاريحية و الوفاء التي تم تبادلها منذ فترة طويلة، وتذكرها بالدموع والأسى.

كما يعلم الكثير منكم ، فإنني أعتبر أنه من علامات النضج أن يقوم الرجال والنساء برعاية المؤسسات التي ترعاهم، ليس بدون انتقاد ولكن بحب وعناية، ليس للحفاظ عليها دون تغيير ولكن لتجديدها حسب الحاجة.

حلم ليلاند وجين ستانفورد حلمًا رائعًا. وما صنعوه لم يخدم المستقبل فحسب، بل ساعد في تشكيل ذلك المستقبل. نحن أنفسنا نتجه نحو مستقبل لا يمكننا تمييزه إلا بشكل خافت.

التظاهر بخلاف ذلك سيكون سخيفاً حيث تكتسحنا التيارات الهائجة في بحار الحياة المتلاطمة الامواج، ومع ذلك، يجب أن نبدأ الآن في جمع المعرفة وصياغة المفاهيم وتصميم وبناء المؤسسات التي ستمكننا من البقاء على قيد الحياة في ذلك المستقبل الجميل، وربما يكون لنا و للتوفيق وحسن الحظ دور في تشكيله.

في هذه المهام لن تكون هناك أدوات مفيدة أكثر من الجامعات البحثية. جامعة ستانفورد العريقة تتربع على المرتبة الأولى في هذا المجال. يجب علينا دعم جامعتنا وتقويتها وحمايتها وتحسينها وتجديدها ومساعدتها على الانتقال إلى مستويات جديدة من العظمة.

لكنني بدأت هذا الحديث أتحدث عنك وعن مستقبلك ، وأريد أن أعود إلى هذا الموضوع كما أختم.

أحد أعداء الدافع السليم مدى الحياة هو تصور طفولي إلى حد ما لدينا من نوع الهدف الملموس والقابل للوصف الذي تدفعنا جميع جهودنا نحوه ونريد أن نصدق أن هناك نقطة نشعر أننا وصلنا إليها. نريد نظام تسجيل يخبرنا عندما نجمع نقاطا كافية لنعد أنفسنا ناجحين لذلك تتدافع وتكدح وتتسلق للوصول إلى ما كنت تعتقد أنه الهدف. وعندما تصل إلى هناك، تقف وتنظر حولك ، ومن المحتمل أنك تشعر بالفراغ قليلاً. ربما أكثر فراغ رأيته تتساءل عما إذا كنت قد تسلقت الجبل الخطأ، لكن لنتمهل قليلاً فالاستعارة كلها خاطئة من الاساس الحياة ليست جبلا له قمة، كما أنه ليس - كما يفترض البعض - لغزا له إجابة، ولا لعبة رياضية لها نتيجة نهائية.

الحياة العابرة عبارة عن تكشف لا نهاية له - وإذا أردنا ذلك - عملية لا نهاية لها لاكتشاف الذات، وحوار لا نهاية له ولا يمكن التنبؤ به بين إمكاناتنا ومواقف الحياة التي نجد أنفسنا فيها. أعني بالإمكانيات ليس فقط المواهب الفكرية ولكن النطاق الكامل للجدارة و لقدرات الفرد على التعلم والاستشعار والتساؤل والفهم والمحبة والطموح.

ربما تعتقد أنه بحلول سن 35 أو 45 أو حتى 55 عاما ستكون قد استكشفت هذه الإمكانات بشكل كامل، مهلاً لا تخدع نفسك تظهر القدرات التي تطورها بالفعل إلى أقصى حد كنتيجة للتفاعل بينك وبين تحديات الحياة - وتستمر التحديات في الظهور و تتغير باستمرار.

لقد بدأنا للتو في التعرف على كيف أنه حتى أولئك الذين لديهم كل ميزة وفرصة يضعون دون وعي سقفًا لنموهم، أو يقللون من شأن إمكاناتهم أو يختبئون من المخاطر التي ينطوي عليها النمو. آمل أن تستمر في النمو وأن تكون جسراً للخير وسبباً لنمو الآخرين ونجاحهم.

اسمحوا لي أن أختتم بالقول بصراحة قدر المستطاع أن هذه الأمة تواجه اختبارًا حقيقياً للشخصية، وهو أمر أكثر عمقًا لكون التحديات هائلة ولكنها محجوبة الا عن ذوي البصيرة و تتطلب الامعان بروية وحكمة.

الاختبار هو ما إذا كان في كل التشويش و الاضطراب الذي نعيشه في مجتمعنا و في ظل تنازع الرغبات و تضارب المصالح و النزاعات المشتتة والأهداف المتقاطعة ، وكل إغراءات الانغماس في الذات والانانية، هل لازال لدينا قوة الهدف و وضوح المعنى والشجاعة والقناعة وقوة البقاء الروحية لبناء مستقبل يليق بماضينا.

يمكنك المساعدة فانطلق!