خلال هذا الصيف، امتلأت وسائل التواصل الاجتماعي بمنشورات تعلن أن كل شيء تقريبًا أصبح «أنيقًا نوعًا ما». فقد أصبح ارتداء الملابس نفسها في مناسبات متعددة أنيقًا نوعًا ما، كما أصبح المبالغة في ارتداء الملابس الأنيقة أمرًا أنيقًا نوعًا ما. بل إن القيام بشيء غير مواكب للموضة قد يُعد، على ما يبدو، أنيقًا نوعًا ما أيضًا.
لكن هل يمكنك الآن تذكّر مضمون عدد كبير من المنشورات التي استخدمت هذا التعبير، أي «أنيق نوعًا ما»؟ على الأرجح لا. فما يسهل تذكّره بدرجة أكبر هو القالب الذي اتخذته هذه المنشورات نفسها، بما في ذلك اللغة والإيقاع والطريقة التي يُعاد بها تقديم سلوك أو غرض عادي باعتباره دليلًا على امتلاك الذوق الرفيع.
يكشف هذا التمييز عن أمر مهم يتعلق بعالم الموضة على الإنترنت. فكثيرًا ما نشعر بالقلق من أن وسائل التواصل الاجتماعي تجعل الجميع يرتدون الملابس نفسها، لكن ربما يكمن التشابه الأكبر في الطريقة التي نعبّر بها عن مواكبتنا للموضة.
لا تقتصر وسائل التواصل الاجتماعي على تداول المنتجات والصيحات، بل إنها تتداول أيضًا أساليب معروفة ومألوفة لعرض هذه المنتجات والصيحات. فقد يتحول أحد شوارع المدينة أو ممر عبور المشاة إلى خلفية لالتقاط صورة لإطلالة معينة. ويظهر فنجان القهوة إلى جانب حقائب اليد الموضوعة بعناية. أما الفنادق والعطلات والفعاليات المتعلقة بالموضة، فتتحول إلى خلفيات للصور. وتُلتقط صور للإكسسوارات من مسافات قريبة، وتتخذ الأجساد وضعيات مألوفة، فيما توحي التعليقات المكتوبة بالعفوية وعدم التكلف، حتى عندما تكون الصورة المصاحبة قد أُعدّت بعناية فائقة.
يتغير المحتوى من شخص إلى آخر، لكن طريقة التواصل نفسها غالبًا ما تظل على حالها.
لطالما اعتمدت الموضة على المعاني المشتركة بين الناس. فالملابس قادرة على تمييزنا عن الآخرين تحديدًا لأنهم يفهمون الدلالات التي تحملها. فأحذية رعاة البقر، أو سترة شانيل، أو قميص أحد فرق كرة القدم، كلها تحمل ارتباطات ثقافية تسبق ارتداء أي شخص لها.
أما ما غيّرته وسائل التواصل الاجتماعي، فهو السرعة والنطاق اللذان تنتشر من خلالهما هذه المعاني، إلى جانب الأعراف والأساليب المستخدمة للتعبير عنها.
عندما يبدأ الاختلاف باستخدام اللغة نفسها
في دراسة تناولت 390 منشورًا على إنستغرام لثلاثة مؤثرين بارزين في مجال أزياء الرفاهية، نُشرت بين عامي 2022 و2024، درستُ الكيفية التي تُبنى بها دلالات الموضة من خلال الجمع بين وضعيات التصوير والمواقع وتنسيق الملابس والتعليقات والتحرير والإشارات الثقافية.
لم تقتصر النتائج التي توصلت إليها على تكرار علامات تجارية أو قطع ملابس بعينها، بل كشفت عن تكرار طرق معينة تجعل الموضة مفهومة للجمهور.
فبعض المنشورات عبّر عن التطلع إلى أسلوب حياة معين من خلال تنسيق الملابس بعناية، أو اختيار أماكن حصرية، أو إظهار إمكانية الوصول إلى فعاليات الموضة. في المقابل، اعتمدت منشورات أخرى على الروتين اليومي واللغة غير الرسمية والأماكن المألوفة لخلق شعور بالتقارب مع الجمهور وإمكانية التماهي معها. كما أتاحت المعرفة الثقافية والعلاقات داخل قطاع الموضة والفكاهة وسرد تفاصيل نمط الحياة وسائل أخرى لإظهار المكانة والخبرة والذوق.
وكثيرًا ما تداخلت هذه الممارسات بعضها مع بعض. فقد تُلتقط صورة لملابس باهظة الثمن في شارع عادي، وقد تُرفق فعالية حصرية بتعليق غير رسمي، كما قد توضع الصور المصممة بعناية شديدة إلى جانب صور للقهوة والسفر أو لحظات روتينية من الحياة اليومية.
اختلفت الملابس، لكن الأنماط المستخدمة للتعبير عنها كانت في كثير من الأحيان مألوفة ويمكن التعرّف إليها بسهولة.
وتكمن أهمية ذلك في أن المؤثرين لا يكتفون بتشجيع الناس على شراء المنتجات، بل يؤدون دورًا في ترجمة الموضة إلى أشكال تتناسب مع طبيعة المنصات الرقمية.
فقد اعتمدت مجلات الموضة وعروض الأزياء تاريخيًا على أعراف بصرية معينة للتعبير عن الذوق والمكانة والجاذبية. أما إنستغرام وتيك توك، فيعملان وفق مجموعة أخرى من الأعراف، تشكّلت بفعل السرعة والألفة والترفيه وسهولة البحث وإمكانية الظهور أمام الجمهور.
يتنقل المؤثرون بين هاتين اللغتين. فهم يحتفظون بالعلامات المألوفة التي تعبّر عن الذوق والتميّز، لكنهم يعيدون تشكيلها لتناسب وسائل التواصل الاجتماعي. ويوفر ذلك منظورًا آخر لفهم السبب الذي يجعل الأسلوب الشخصي في الأزياء يبدو متشابهًا على نحو متزايد عبر الإنترنت.
فقد يمتلك شخصان خزانتي ملابس مختلفتين تمامًا، ومع ذلك يصوران ملابسهما ويقدمانها ويرويان قصصهما من خلالها بطرق تكاد تكون متطابقة. إذ يمكن أن تظهر إطلالة بسيطة، أو أحذية مستوحاة من الغرب الأمريكي، أو فستان عتيق، ضمن النوع نفسه من الصور التي تُلتقط أثناء المشي، أو في أحد شوارع المدينة، أو مع فنجان قهوة في اليد، أو مصحوبة بتعليق متعمّد يوحي بالعفوية وعدم التكلف.
تتغير الملابس، لكن القالب يظل كما هو
يجعل انتشار الأنماط الجمالية التي تحمل أسماء محددة هذه الظاهرة أكثر وضوحًا. فأنماط مثل «الفتاة النظيفة» (Clean Girl)، و«ثراء الأجيال» أو أسلوب الأثرياء أصحاب الثروات الموروثة (Old Money)، و«الجدة الساحلية» (Coastal Grandma)، و«زوجة رجل العصابات» (Mob Wife)، إلى جانب العدد المتزايد من الأنماط الجمالية التي تنتهي أسماؤها بالمقطع «كور» (Core)، مثل «أجواء الريف الريفي الحالمة» (Cottagecore)، و«أسلوب راقصات الباليه» (Balletcore)، و«الأزياء المستوحاة من الأنشطة الخارجية» (Gorpcore)، لا تقتصر على وصف الملابس. بل إنها تبني عوالم بصرية يسهل التعرّف إليها، وتربط قطعًا معينة من الملابس بأماكن وأغراض وخيارات جمالية وسلوكيات محددة.
ما إن يصبح أحد هذه الأنماط الجمالية معروفًا، حتى يصبح من السهل البحث عنه. وعندما يصبح العثور عليه سهلًا، يسهل أيضًا تقليده والتوصية به وتحويله إلى منتج قابل للتسويق التجاري.
وينطبق الأمر نفسه على القوالب التعبيرية، مثل عبارة «أنيق نوعًا ما». فما ينتشر بنجاح أكبر قد لا يكون إطلالة أو صورة بعينها على الإطلاق، بل البنية التي يُدعى الناس من خلالها إلى التعبير عن ذوقهم.
وهنا تظهر مفارقة واضحة. فنحن نمتلك اليوم إمكانية الوصول إلى صور الموضة أكثر من أي جيل سابق، لكن ذلك لا يعني بالضرورة أن طريقة ارتدائنا للملابس أصبحت أكثر تنوعًا من الناحية البصرية. فعلى العكس، تتكرر الإشارات المرجعية والأنماط الجمالية وتفاصيل تنسيق الملابس نفسها وتنتشر باستمرار، ما يمنحنا طرقًا مشتركة للتعبير عن فرديتنا.
ولا يعني أي من ذلك أن الأسلوب الشخصي قد اختفى. فقد ارتبطت الموضة دائمًا بالاقتباس من الآخرين والمحاكاة وإعادة التفسير. لكن ما تغير هو الكفاءة التي تتمتع بها المنصات في تقديم الأنماط ونشرها، ليس فقط بوصفها أساليب في ارتداء الملابس، بل أيضًا من خلال الأعراف التي تمنح هذه الأساليب معناها.
ولعل السؤال الذي ينبغي طرحه، إذن، ليس ما إذا كانت وسائل التواصل الاجتماعي تجعلنا جميعًا نرتدي الملابس نفسها، بل ما إذا كانت تعلّمنا جميعًا التعبير عن اختلافنا بالطريقة نفسها.
لذلك، في المرة المقبلة التي تعجبك فيها ملابسك وترغب في مشاركتها عبر وسائل التواصل الاجتماعي، جرّب تقديمها بطريقة مختلفة قليلًا، وبأسلوب غير متوقع. وبالمثل، حاول أن تولي اهتمامًا للملابس نفسها في المنشورات التي تتصفحها، بدلًا من التركيز على الطريقة التي عُرضت بها وقُدّمت إليك. فقد تبدأ عندئذ في ملاحظة أن الأسلوب الشخصي في الأزياء لا يزال حيًا وبخير.
