لكل من يشعر بثقل المصاعب، أو بالإهانة، أو بسوء الفهم، تظل قصة مريم بنت عمران رضي الله عنها بمثابة منارة تذكرنا برحمة الله تعالى وأنه هو الحارس والناصر الحق لكل من يلجأ إليه.
تخيل نفسك وحيدًا في صحراء قاحلة، منعزلًا عن صخب العالم، غارقًا في العزلة والعبادة، باحثًا عن السكينة في حضرة الله. لقد اخترت هذا الانعزال لتقترب من الله، لتجد في قربه السلام والطمأنينة. وفجأة، تتغير كل حياتك، وتأتيك البشرى من ملك من الملائكة يخبرك بأنك ستصبحين أماً لطفلٍ عظيم القدر. ومع تداعيات هذا الخبر، يثقل عليك عبء المستقبل وما قد يظنه مجتمعك، فتغمر قلبك لحظة من الألم والحزن العميق، فتصرخين:
{ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا }"" (مريم: 23)
هذه هي مريم، أم النبي عيسى عليه السلام، في لحظة أعمق أحزانها، وهي تلك اللحظة التي توثقها آيات الله في كتابه الخالد. ألمها محسوس، وصوت صراخها يتردد عبر الأزمنة، ليكون شهادة على عمق المعاناة التي يواجهها أولئك الذين يُساء فهمهم، ويُخجلون، ويُثقلون بأعباء تبدو فوق طاقتهم.
هل كان كربها نتيجة الألم الجسدي للولادة، أم بسبب الخوف من العار والحكم المسبق من قومها؟ ربما كان السبب مزيجًا من الاثنين، مزيج من المشقة الجسدية والعاطفية التي يمكن أن تختبر حتى أقوى القلوب. ومع ذلك، في هذا الضعف، تتحول قصة مريم إلى رمز عالمي للصبر، والإيمان، والراحة الإلهية التي تتجلى في أحلك اللحظات.
لقد نزلت هذه القصة على النبي ﷺ في زمن كان فيه مستهزأً من أقرب الناس إليه، من أسرته وقبيلته. كان ﷺ حساسًا، وقد اتهمه أقرب الناس إليه بالكذب على الله، رغم أنهم كانوا يشهدون له بالصدق والنزاهة وحسن الخلق. وقد كانت هذه القصة أيضًا مصدر عزاء وإرشاد للمسلمين الأوائل من المهاجرين الذين اضطروا للفرار وطلبوا الملاذ عند ملك الحبشة العادل، النجاشي.
يذكر القرآن الكريم العديد من الشخصيات الملهمة، معظمهم من الأنبياء، وغالبًا ما يذكرون مرة أو مرتين فقط. إلا أن قصة مريم حظيت بعناية واهتمام بالغ، حيث تفصل لنا أسرتها، وميلادها، ونشأتها، ومكانتها. ولها سورة باسمها، كما أن السورة الثالثة من القرآن الكريم تحمل اسم آل عمران، نسبة إلى والدها عمران، المعروف في المصادر المسيحية باسم يوآكيم.
ومن اللافت أن عمران وأسرته، رغم أنهم لم يكونوا أنبياء، حُمدوا وذكروا جنبًا إلى جنب مع الأنبياء لورعهم وتقواهم لله. قال الله تعالى:
""إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ"" (آل عمران: 33)
تفاني مريم
يبدأ القرآن بسرد ميلاد مريم وقيام أمها بتخصيصها لله وهي في رحمها، قائلة:
""رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ"" (آل عمران: 35)
وقد أطلقت أمها عليها اسم مريم، أي ""العبدة"" أو ""الخادمة المخلصة""، معبرة عن أملها في ورع ابنتها وتفانيها لله تعالى. كما دعَتْ لها بالحماية، قائلة: ﴿ فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ﴾ [آل عمران: 36] وقد استُجيب دعاؤها، فجعل الله مريم وابنها عيسى عليه السلام من القلائل المحميين من مس الشيطان منذ لحظة الولادة.
نشأت مريم على يد نبي الله زكريا عليه السلام، وعاشت حياة طاهرة مخلصة لله، مشهورة بورعها وتفانيها في العبادة. وقد ألهم إيمانها العميق زكريا عليه السلام أن يدعو الله بمنح ولد، رغم كبر سنه وسن زوجته، فاستجاب الله له وأنعم عليه بـ يحيى عليه السلام، الذي أصبح فيما بعد نبيًا وكاتبًا للرسالة، ولعب دورًا مهمًا في مهمة عيسى عليه السلام المبكرة.
خلال نشأتها، برهنت مريم على أهمية الانعزال المتعمد والتأمل والعبادة، وهي ممارسة غالبًا ما تُهمل في عالم اليوم المليء بالانشغالات. لقد كانت العزلة لها أداة للاستعداد للتحديات القادمة وتعميق الثقة بالله. تعلمنا قصتها قيمة الانفصال عن صخب الحياة للبحث عن الصفاء الداخلي، وتقوية الإيمان، والاعتناء بالصحة النفسية والعاطفية.
رحمة الله في قلب اليأس
أمر الله مريم أن تلد عيسى عليه السلام دون أي تدخل بشري، ومع ذلك فإن صراخها:
{ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا }"" (مريم: 23)
يعكس إنسانيتها وهشاشتها. رغم مكانتها الرفيعة ووصفها بأنها من أفضل النساء على مر العصور، إلا أنها واجهت ألم الفهم الخاطئ، وكان احتمال مواجهة قومها معها ومع طفلها يُشكل لها كربًا عظيمًا. كانت عفتها شرفها، وكانت تعرف الاتهامات التي قد تُوجه إليها. وفكرة تحمل ألم الولادة وحدها وبشكل مفاجئ كانت مخيفة للغاية.
في هذه اللحظة، أكرمها الله برحمته، فقال تعالى:
""فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا"" (مريم: 24–26)
حين عادت مريم إلى قومها حاملة عيسى عليه السلام، صدموا واستنكروا:
﴿ فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً﴾ ﴿يا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ [مريم: 27-28]
لكنها التزمت الصمت وأطاعت أمر الله، فتكلم عيسى عليه السلام معجزيًا للدفاع عنها:
""إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا"" (مريم :30)
وهكذا حفظ الله شرف مريم ورفع منزلتها، مظهرًا قوة الصبر والثقة بالله في أوقات المحن.
الصمود والثقة بالله
تحملت مريم أعباءها بصبر وجلد، مجسدة أن فضل الله لا يعفي أحدًا من الابتلاء، وأن الشدائد تقوي الإيمان وتعزز الثقة بالله.
الدروس المستفادة من قصة مريم:
الألم جزء من الرحلة: حتى الصالحون يواجهون ضغوط الحياة.
عون الله قريب: كما عاون مريم، الله قريب من المخلصين.
خطة الله أفضل: الصمت والثقة في الله دليل القوة الحقيقية.
لكل ابتلاء هدف: تجاربنا جزء من خطة إلهية لتقوينا ونشر الخير في العالم.
تختم قصة مريم بحقيقة عظيمة: الله يبتلي من يحبهم ولا ينساهُم أبدًا. {وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} ( الطلاق:3)
إن قصة مريم تمثل منارة لكل من يسلك طريق الابتلاء، لتبين لنا أنه حين يدير العالم ظهره، يظل الله قريبًا، وعونه دائمًا حاضر.
